Это было в дни красивые, давние,
Когда сербы погибали славно.
В Косове потеряли главу,
Но сербства отстояли славу.
Сербская народная песня
С мечтой об империи
В середине XIV века Сербия была настоящей региональной сверхдержавой, занимая обширные территории на Балканах и в Подунавье и даже угрожая независимости некогда могущественной Византийской империи, вассалами которой сербские государи были на протяжении всего XII века. Но обо всём по порядку.
Основатель сербской династии Неманичей, великий жупан Рашки (область в восточной Сербии) Стефан Неманя сумел в конце XII века добиться независимости от Византии, объединив под своей властью сербские территории на Балканах. При преемниках Стефана I Сербия добилась статуса королевства (первым королём Сербии в 1217 году стал сын Немани Стефан II Первовенчанный), автокефалии Церкви (1219) и продолжила расширять свою территорию за счёт византийских владений и менее расторопных соседей.
В правление Стефана IV Душана (1331−1355) Сербская держава достигает своего наивысшего расцвета. Душан стремился объединить под своей властью южнославянские и византийские земли, претендуя на наследие Восточной империи, чьё могущество давно кануло в лету. В 1346 году он короновался как царь сербов и греков, основанного им Греко-Сербского царства. Это был период наивысшего расцвета сербской государственности: в стране распространилась византийская культура, были кодифицированы законы, чеканилась серебряная монета, основывались новые города и монастыри, была основана сербская патриархия, а к слову царя прислушивались други и недруги.
Стефан IV Душан и его империя (пунктиром выделена территория современной Сербии). Изображения с сайтов wikimedia.org и senica.ru
После неожиданной смерти Душана Сильного в 1355 году, его империя стала стремительно распадаться. Страну раздирали междоусобицы, греческие окраины быстро отделились от славянского центра. Очень скоро на месте единой державы оказалось множество мелких владений — даже сама Сербия была поделена между кланами влиятельных феодалов. А на разделённую сербскую державу уже обратил свой взор куда как более могущественный правитель, чем византийский император, кичившийся своей славной историей, но сохранявший лишь тень былой силы, или венгерский король, с которым успешно воевал почивший Душан. На богатые земли Фракии, Греции и Сербии алчно взирал турецкий владыка Мурад I.
Грядущая буря
Приемник Душана Великого — Стефан Урош V тщетно пытался сохранить империю отца. Бесконечные интриги вельмож (и даже собственной матери), неудачные войны с претендентами и стремительное продвижение турок на Балканы поставили крест на идее единого греко-сербского царства. Осенью 1371 года владетели приграничных к османским территориям княжеств Вукашин, добившийся титула короля и ставший соправителем Уроша V, и Углеша Мрняевичи были разгромлены турками в битве на реке Марице недалеко от Адрианополя. В том же 1371 году умер не оставив наследников Стефан V — единственный, кто мог хотя бы формально сплотить воедино сербскую державу. Для Сербии наступали мрачные времена.
После победы на Марице османы заняли Македонию и часть Сербии, приведя под свою руку местных владетелей. Очередь оставалась за северными землями бывшей Сербской державы, государи которой вместо консолидации перед лицом могучего врага продолжали воевать друг с другом. Вскоре самой заметной фигурой здесь стал сербский князь Лазарь Хребелянович.
Лазарево возрождение
В течение 1370-х князю удалось победить или примириться с наиболее влиятельными соперниками, существенно расширив зону своего влияния, в том числе захватив богатые месторождения серебра — Рудник и Ново Брдо (в балканских рудниках добывали до 1/3 всего золота и серебра Европы). Впрочем, о восстановлении империи Душана мечтать не приходилось — под контролем Лазаря находилась едва ли четверть от прежней греко-сербской державы, далеко не все даже собственно сербские области признавали верховенство князя.
Карта Балкан в 1370-х. Сербия показана единой, однако в действительности она была разделена на 5 крупных владений. Изображение с сайта wikimedia.org
С другой стороны, самую активную поддержку Лазарю оказывала сербская церковь, ведь благодаря его стараниям византийский патриарх снял анафему, наложенную на Сербию после провозглашения сербского митрополита патриархом, и даже согласился признать сербский патриархат. Неудивительно, что именно в князе Лазаре балканские народы видели того, кто может противостоять турецкой экспансии на полуострове и остановить полчища грозного Мурада. Столица Лазаря город Крушевац стал центром сплочения антиосманских сил. Предстояла решительная схватка.
Начало войны. Лазарь собирает силы
Поводом к войне с султаном послужили взятие турками Софии и оккупация древнего сербского города Ниша. Тем более, что князь Лазарь с опаской смотрел на всё возрастающее влияние османов в регионе, как местные правители активно нанимаются к ним на службу, пополняя и без того многочисленное султанское войско. Стало понятно, что князю придётся или покориться Мураду, или пойти на него войной, ведь положение ухудшалось день ото дня. Сербский князь призвал соседей консолидировать усилия в борьбе с османами, однако, откликнулись далеко не все. Болгарский правитель попытался было соединиться с Лазарем, однако Мурад решительными действиями опередил его, разбил и заставил выйти из альянса. Сербскому князю приходилось рассчитывать лишь на местные силы. Летом 1389 года противники встретились на Косовом поле, неподалёку от Приштины. Кто же были эти противники?
Помимо собственно княжеских контингентов, помощь Лазарю оказал Твртко I — боснийский бан, короновавший себя королём Сербии и Боснии под именем Стефан (имя считалось королевским, и Твртко старался, таким образом, легитимизировать свою власть). Ещё одним государём, сражавшимся на стороне Лазаря, был Вук Бранкович, на территориях которого и произошло сражение. И хотя позднейшая сербская традиция представляет его как предателя благодаря которому Мураду удалось одержать верх, нет никаких оснований причислять его к перебежчикам или изменникам, тем более, что и после Косова поля он продолжил действовать против турок.
Войско сербов ограничивался лишь местными силами: ни венгры, ни болгары, ни другие европейцы не присоединились к войску князя Лазаря, вопреки утверждениям поздних турецких хроник, стремившихся преподнести Косовскую битву как победу над сонмом неверных и торжество ислама. Более того, венгерский король Сигизмунд сам собирался вторгнуться в Боснию летом 1389 года, намереваясь взять реванш у Твртко I за прошлые поражения.
Мурад и Лазарь Хребелянович Изображения с сайтов dersanlatimlari. files. wordpress.com и wikimedia.org
Султан Мурад также выступил против непокорных сербских князей не один, тем более что турки формально не имели общей границы территориями Лазаря или Вука Бранковича: между противниками лежала полоса вассальных турецких владений, образованных после побед Мурада над сербами и болгарами. К султану примкнули его сербские, балканские и греческие вассалы, в том числе албанцы, надолго ставшие верными слугами султана и опорой турок в регионе (впрочем, это больше относится к XVI веку, когда албанцы стали активно принимать ислам и пользовались всеми привилегиями наравне с турками). Определение состава противоборствующих армий представляет определённые трудности, так как в позднейших хрониках и летописях распространилось такое количество мифов, что «докопаться» до истины становится трудно.
Силы сторон. Мифы и реальность
Ещё плачевнее обстоит дело с определением численности контингентов, которые собрались на Косовом поле летом 1389 года. Средневековые источники пестрят громкими цифрами, которым, однако, не стоит доверять безоговорочно. Так участник , французский рыцарь Филипп Мессьер утверждал, что при Косовом поле пало не меньше 20 000 воинов, что вряд ли соответствует действительности. Для сравнения, в Никопольском сражении, куда как более представительном с точки зрения состава участников, в общей сложности принимало участие «всего лишь» 30 000 тысяч человек — цифра для Средних веков внушительная.
Турецкие и балканские воины. Конец XIV — начало XVвв. Изображение с сайта pinimg.com
Позднейшие хронисты пошли ещё дальше: в книгах появились сообщения о 100 000 сербов и 300 000 турок, собравшихся при Косовом поле. Размах больше соответствующий войнам Новейшего времени, чем неорганизованному, с точки зрения современных армий, Средневековью. Так описывает численность турецкой армии сербский фольклор: Если б стало наше войско солью, // Плов турецкий был бы недосолен. (из песни «Разговор Милоша Облича с Иваном Косанчичем»). Поэтично, но к реальности отношения не имеет.
На самом деле численность турецкой армии, вероятно, не превышала 15 тысяч, сербские владетели собрали около 10 тысяч воинов (цифры даются без учёта нестроевых и обозных слуг, число которых в XIV веке вполне могло превосходить число комбатантов).
Косово Поле
Место сражения было выбрано не случайно: всхолмлённая равнина неподалёку от Приштины, ограниченная с флангов реками, позволяла несколько нивелировать численное превосходство турецкой армии, упреждая охват сербов с обеих сторон. Отсюда открывалась дорога на север, в земли князя Лазаря и к Дунаю и на восток, в земли Вука Бранковича, на Боснию и к берегам Адриатики.
Армии противников встретились 15 июня 1389 года — в день святого Вита или Видовдан, как его называют в Сербии. Мученик Вит один из самых почитаемых в Сербии святых, в этот день в 1389 году ему возносились молитвы о даровании сербам победы над неверными сарацинами. Что же случилось тем летним днём?
Косово поле это тот характерный пример сражения, более интересного своим влиянием на умы современников и потомков, чем вкладом в историю военного искусства. О ходе самого сражения судить трудно, так как за 600 лет оно обросло самыми невиданными легендами. Можно сказать, что сражение было упорным, ведь не зря в народном фольклоре поётся о «трехдневной битве». Думается, что сначала сомкнутые ряды сербских всадников столкнулись с турецким авангардом, традиционно состоявшим из застрельщиков и лёгкой конницы, который они легко разбили, однако, как только Лазарь и его соратники вступили в бой с сипахами (тяжёлой турецкой кавалерией) дело приобрело скверный оборот.
Предполагаемая схема сражения. Изображение с сайта dvc. academic.ru
Какое-то время сербы бились так отчаянно, что горстка смельчаков врубилась в стан врага и сумела добраться до самого султана. В письме флорентинцев, написанному вскоре после Косовской битвы, Тврко Боснийскому упоминаются 12 знатных мужей, поклявшихся пробиться к лагерю Мурада, и один из них, кто «вонзил меч в горло и поясницу» сарацина. Последующая сербская традиция сохранила предание о Милоше Обличе, который под видом перебежчика прошёл в турецкий лагерь и заколол султана во время аудиенции. Образ Милоша является одним из самых героизированных в сербской истории.
Тайной покрыта смерть сына Мурада Якуба, якобы погибшего в бою, командуя одним из флангов турецкого войска. Злые языки, однако, утверждали, что как только наследник престола Баязид узнал о смерти отца, он тут же отдал приказ верным людям заколоть брата, дабы избежать междоусобицы. Так или иначе, на Косовом поле пал султан Мурад и его сын Якуб. Баязид же не растерялся и сумел сохранить нити управления армией, видимо, скрыв гибель отца. Напор сербов к этому моменту иссяк, и турецкие воины контратаковали неприятеля. Отчаявшись добиться победы, отряды Лазаря дрогнули. Сам князь попал в плен и был казнён прямо на поле боя вместе с другими пленниками, в отместку за тяжёлые потери османской армии. Так оба командующих сложили свои головы на Косовом поле.
Существует множество картин, миниатюр и гравюр, посвящённых Косову полю. Это, например, часть миниатюры из Лицевого Летописного Свода Ивана Грозного (1560−70гг.) Изображение с сайта wikimedia.org
После сражения турки отступили с поля боя и покинули Сербию, что дало право хронистам объявить сербов победителями, ведь согласно воззрениям Средних веков кто отступает, тот и проиграл. Скорее всего возвращение османов на свои территории было вызвано смертью султана. Наследовавший трон Баязид (будущий победитель крестоносцев при Никополе в 1396) не рискнул продолжать поход и вернулся в столицу, так как едва весть о смерти Мурада разнеслась по округе, как нарождающуюся империю стали сотрясать волнения и бунты. Баязиду было не до Сербии. По крайней мере пока.
Последствия сражения
Но если сербам и можно «засчитать» тактическую победу (пусть и пиррову), то стратегические последствия битвы были совсем не в их пользу. Земли Лазаря, самого сильного сербского князя, остались без правителя, так как его сын Стефан был ещё слишком молод (ему едва исполнилось 12 лет). Управление делами пришлось взять на себя Милице — вдове Лазаря. Она заключила с Баязидом мир, признав турецкий сюзеренитет. Отныне Сербия была обязана платить дань и выставлять войско на помощь султану. Чтобы скрепить мир, за Баязида была выдана младшая дочь Лазаря Мильева. Союзник Лазаря Вук Бранкович (оклеветанный последующими сербскими авторами и вошедший в историю Сербии как предатель) продолжал войну с султаном до 1391 года, но и он был вынужден покориться.
Картина одного из виднейших югославских художников Петара Любарды «Косовский бой» (1953). Изображение с сайта wikimedia.org
Так, на долгие 500 лет, прервалась история независимой Сербии. Стефан Лазаревич стал преданным слугой султана, помогая ему во время бесконечных походов и сражений, разделив радость победы при Никополе и горечь поражения при Анкаре (турки были разгромлены Тамерланом, а Баязид скончался в плену). Спустя полвека Сербия окончательно перестанет существовать как государство, а её территория будет поделена между более удачливыми соседями. Большая часть страны надолго останется под турецким владычеством, которое закончится лишь после русско-турецкой войны 1877−78 годов, по итогам которой Сербия (хотя бы частично) была освобождена и получила независимость.
В народной памяти
Лазарь Хребелянович стал одним из самых почитаемых персонажей сербской истории, символом борьбы за её независимость и решимости умереть, но не пасть ниц перед могучим врагом. Князь Лазарь был сразу же причислен к лику святых и перезахоронен в Раванице, где его тело пребывает и поныне. События Косова поля стали сюжетом для множества народных легенд и песен, которые сочинялись сербами, едва успело закончиться сражение. Битва стала символом твёрдости сербского духа и, одновременно с этим, гибели государственности, о возрождении которой мечтали многие поколения сербских интеллектуалов и простых крестьян.
Церковь Вознесения в Раванице, где покоится тело князя Лазаря. Изображение с сайта brodyaga.com
Интересно, что, несмотря на всё то значение, которое придавали этому сражению сербские интеллектуалы (а может и благодаря этому) даже сам исход битвы не определён до конца. Источники, написанные по горячим следам, сообщают нам о победе сербов, тогда как позднейшие труды говорят о поражении войска Лазаря и утрате Сербией независимости.
Народная память исказила, приукрасила, а порой и изменила до неузнаваемости реальные события. Так, в фольклорной истории смешались повествования о Косовской битве 1389 года и сражении 1448 года, произошедшего неподалёку от Косова, а ход сражения оброс многочисленными параллелями с Евангелием. Последний пир князя Лазаря, например, сравнивается с Тайной Вечерей, а предательство Вуки Бранковича, вряд ли имевшее место в реальности, отсылает к предательству Иуды Искариота.
Память о события конца XIV века живёт в сербах и по сей день. О том, что значило и значит Косово поле для простого серба красноречиво говорит следующий небольшой эпизод. Когда во время Второй Балканской войны в 1912 году сербы заняли Косово, то солдаты, по сообщению иностранных наблюдателей приходили на Косово поле «падали на колени и целовали землю».
Празднование годовщины Косовской битвы. Флагом Сербии и изображением князя Лазаря украшен Газиместан — турецкий мемориал, воздвигнутый на месте, где по преданию был убит султан Мурад. Изображение с сайта histmag.org
С другой стороны тот миф, которым окружены события 1389 года, сыграл с сербами злую шутку. Во время распада Югославии образ бесчеловечного врага в лице турок был спроецирован на мусульманское население Косова, Боснии и Албании. Мусульмане отвечали тем же, ведь у них есть свой «Косовский миф». Война мифов переросла в войну настоящую, с реальными жертвами, беженцами и гуманитарными катастрофами. Поучительна и сама судьба Косова поля, которое не меньше других пострадало в годы войны — монастырь, построенный на месте сражения был разрушен, а память о павших осквернена. Сейчас предпринимаются попытки дать непредвзятый и взвешенный анализ тем событиям, абстрагируясь от национальных интересов и героической традиции. Остаётся надеяться, что учёным удастся сформировать более объективный взгляд, на события 600-летней давности.
Изображение лид: Адам Стефанович «Бой на Косове», 1870 г. Изображение с сайта cdn. historycollection. co
Изображение анонс: Битва при Косовом поле Изображение с сайта serbiaonline.ru
Использованные источники и литература:
Сербские народные песни и сказки из собрания Вука Стефановича Караджича М., 1987;
Bojović Boško The Battle of Kosovo and Kosovo. History and Memory Zminica, 2008;
Ćirković S. The Kosovo Field — June 15, 1389 // The Christian Heritage of Kosovo and Metohija Los Angeles, 2015;
Emmert Thomas A. Prologue to Kosovo: The Era of Prince Lazar// The Christian Heritage of Kosovo and Metohija Los Angeles, 2015;
Emmert Thomas A. The Kosovo Legacy // The Christian Heritage of Kosovo and Metohija Los Angeles, 2015;
Turnbull S. The Ottoman Empire 1326−1699 Oxford, 2003;
Курукин И. Рана в шесть столетий глубиной. Битва на Косовом поле (1389);
Листая страницы сербской истории… (Колл. авторов) М., 2014;
Ломоносов М. В. Албано-славянские контакты: конфликты, исторические мифы и производство кризисов // Вестник Пермского Университета Вып. 1 (15), 2011;
Ломоносов М. Ю., Колобов А. В. Косовский миф и его хронология // Исторический вестник университетов Любляны и Перми № 1, 2007;
Чиркович С. История сербов М., 2009.
На шестой день нашего путешествия мы прибыли на Косово поле. Оно простиралось направо и налево, насколько хватало глаз, а уже там, вдали, ближе к горизонту, проступали контуры невысокого плоскогорья. Перед нами стояла высокая башня, сложенная из грубо отесанных камней, а вокруг нее – довольно большая площадка, выложенная гладкими плитами и окаймленная низеньким парапетом. Обойдя башню, мы обнаружили вход в нее, а внутри – ступеньки, ведущие наверх.
– Кто хочет увидеть сразу все Косово поле, за мной! – сказал Илья Михайлович, обращаясь к своим воспитанникам, и первым стал подниматься по ступенькам. Мы последовали за ним.
Четыре лестничных марша – по четырем сторонам башни. Один круг, другой, третий, пятый… скоро я сбился со счета. Дети убежали далеко вперед. Я уже запыхался и поднимался не так скоро, как вначале. Да, башня оказалась гораздо выше, чем я ожидал. Но вот, кажется, последний круг и последняя ступенька.
Отсюда, с вершины башни, видно все: и неровности Косова поля, и большой город с дымящимися трубами заводов, который все ближе и ближе подступает к историческому месту, и ресторан для туристов почти у самого подножия башни, построенный в виде старинного сельского дома, и стоянку для транспорта около него. Косово поле для сербов – это то же самое, что Куликово поле для русских.
Вид учителя настраивал на серьезный разговор.
– В конце четырнадцатого века турки-османы напали на Сербию, на каждом шагу сея смерть и разрушение. За короткое время они захватили значительную территорию. Этому способствовало то, что Сербия была раздроблена на отдельные феодальные владения и князья враждовали между собой. Главное сражение произошло на Косовом поле. Там, где мы сейчас находимся, решалась судьба сербской нации.
Сербское войско возглавил отважный князь Лазарь (кстати, Сербская Православная Церковь прославила его в лике святых). Широко известно заклятие вождя сербов, в котором говорится, что пусть будет проклят тот, кто не выйдет на битву с турками, пусть не будет у него потомства – ни мужского, ни женского, и ничего не родится в поле его. Слова этого заклятия вы только что видели внизу, они начертаны на лицевой стороне башни.
Народ Сербии создал красивую и суровую легенду, в которой повествуется о том, как старый серб (его звали Богдан Юг) отправился на битву с турками вместе со своими девятью сыновьями, и все они в грозной сече сложили свои головы.
– А как протекала сама битва? – спросил Митя Туркин.
– Ход сражения нам поможет восстановить простая и доходчивая схема, которая находится прямо перед вами на парапете (спасибо авторам памятника, которые придумали ее). Битва началась ранним утром 28 июня 1389 года. Словно сама земля и воздух помогали сербам, и в первые часы сражения успех был явно на их стороне. Этому способствовало одно важное обстоятельство. Молодой сербский воин Милош Обилич, говорится в сербских народных песнях, горя сердцем и душой и желая скорейшей победы, проник в турецкий лагерь, выдавая себя за перебежчика.
– Ведите меня к султану, – сказал он туркам, – и я расскажу ему важные военные секреты.
Обрадованные турки поспешили выполнить его просьбу.
– Я принес тебе победу, султан! – воскликнул Милош, войдя в шатер. Он наклонился к правителю, как будто желая ему что-то сказать, и, неожиданно выхватив кинжал, поразил его в самое сердце.
В стане турок возникло замешательство. Казалось, чаша весов военного успеха окончательно склонилась в сторону сербов. Однако турки (надо отдать им должное) быстро пришли в себя. Сын султана Баязид, взяв на себя командование, бросил в бой стоявшую в резерве отборную гвардию (это произошло вон в том месте) и та значительно потеснила сербов.
Интересная деталь: верные люди Баязида сначала убили его брата, который тоже мог занять в будущем турецкий престол, а потом уже ринулись на противника.
Наступил критический момент битвы. Сербы сражались как львы, а турки дрались как пантеры. Первые призывали на помощь Бога, а вторые надеялись на свою храбрость и острые мечи. Трудно сказать, чем бы закончился этот исторический поединок (скорей всего православные сербы с Божией помощью одолели бы проклятых басурман), если бы…
– Если бы не Вуко Бранкович.
– Кто он? – спросил Ваня Бузин.
– Предатель.
– И среди сербов есть предатели?
– Увы, мой мальчик, люди везде одинаковы.
– Что же он сделал?
– Он увел с поля боя двенадцать тысяч (!) латников и полностью оголил один из флангов сербского войска.
– Негодяй!
– После этого исход битвы был предрешен. Сербское войско было полностью разгромлено, а многие воеводы, в том числе и князь Лазарь, взяты в плен и казнены. Сербия на несколько веков попала под иго мусульман.
Мы стояли молча, глядя на Косово поле, вновь и вновь перебирая в уме перипетии давней битвы, и легкий ветерок, прилетев с той стороны, где храбро рубился князь Лазарь и его дружина, освежал наши лица, шевелил мальчишеские вихры и косынки на плечах девочек.
– Ну а теперь кто мне скажет, почему это произошло? Где корни этой трагедии? – Илья Михайлович переводил взгляд с одного детского лица на другое. – С ответом не спешите, подумайте хорошенько. Задам наводящий вопрос: почему Господь попустил это бедствие для сербов?
– Потому что они отказались от Христа, – сказал Митя.
– Совершенно верно. Это единственно правильное духовное объяснение происшедшей трагедии. Беды для народа (для любого народа – русского, сербского, болгарского) начинаются только тогда, когда он забывает Бога. Вот мы только что пересекли исконно сербские земли – Косово и Метохию. Кто там живет?
– Еще кто?
– Албанцы.
– А кого больше?
– Албанцев.
– Да сербов тут почти и нет.
– Вот видите: мусульмане вытеснили православных… А как вы считаете – почему мы потеряли Прибалтику, Украину, Кавказ, Среднюю Азию?
– Причина та же. – Правильно! Но русский народ до сих пор этого не понял. Он мучается, страдает, а почему мучается и почему страдает – не ведает. Вот что значит жить без веры. Если так будет продолжаться и дальше, то через какой-нибудь десяток-другой лет на исконно русских землях – в Ярославле, Владимире, Костроме, Ростове Великом – будут жить уже не русские, а мусульмане. Те же чеченцы, или азербайджанцы, или турки… Без веры, нашей истинной православной веры, все мы – и взрослые, и дети, и старики – пропадем, исчезнем, сгинем с лица земли, превратимся в рабов, в скот, в пыль, которую будет попирать сапог наглого завоевателя. Запомним это крепко-накрепко и навсегда…
Мы постояли еще некоторое время на вершине башни, взволнованные увиденным и услышанным, многое как бы заново понявшие и уяснившие, повзрослевшие, кажется, сразу на много лет и ставшие гораздо лучше видеть и свое прошлое, и свое настоящее, а главное, свое будущее, а потом начали медленно спускаться вниз.
Битва на Косовом поле. 1389.(Кратко)
Косовская битва.
Стороны и командующие:
Войско сербских феодалов + войско Боснийского королевства(князь Лазарь Хребелянович, Вук Бранкович, воевода Влатко Вукович)
Армия турок-осман (султан Мурад I с сыновьями Якубом и Баязидом)
Место сражения : Косово поле , недалеко от современного города Приштина, Балканский полуостров.
Причины, цели:
Сербия, страны Балканского полуострова - борьба за национальную независимость
Турция - подчинение Сербии и других стран Балканского полуострова.
Предыстория:
С середины 14 века Турция пытается подчинить себе страны Балканского полуострова
В 1352 году османы нанесли поражение грекам, сербам, болгарам.
Правители стран Балканского полуострова сражались в одиночку, часто предавали друг друга, что помогало туркам в осуществлении их планов.
Турецкое государство было сильным, имело мощную армию(конница, пехотный корпус янычар)
При султане Мураде I Турция одержала ряд побед над македонцами, сербами, болгарами, боснийцами.
Начался процесс консолидация и в государствах Балканского полуострова. Князь Лазарь Хребелянович начал процесс объединения Сербии, прекращения междоусобиц.
Мурад I осуществил ряд удачных походов на Сербию: в 1382 взял крепость Цателицу, в 1386- город Ниш.
В 1386 Сербия нанесла поражение туркам у Плочника. Лазарь Получил поддержку у венгерских, боснийских феодалов, а также у Герцеговины и Албании.
Таким образом, в состав союзного войска входили сербы, боснийцы, албанцы, валахи, венгры, болгары и поляки. Его численность колебалась в пределах 15-20 тысяч человек. Однако в войске союзников отсутствовало внутреннее единство.
В турецкой армии было 27-30 тысяч человек.
Итоги:
Победа турок
Сербия стала вассалом Турции, в 1459 году страна была включена в состав Османской империи, попала под многовековой турецкий гнет, задержавший экономическое, политическое и культурное развитие сербского народа. Ни одно событие сербской истории не оставило такого глубокого скорбного следа, как поражение на Косовом поле.
Погибли князь Лазарь и султан Мурад I
В дальнейшем Баязид I , прозванный Молниеносным, продолжал завоевательную политику своих предшественников. Он захватил Болгарию (1393-1396), Македонию , Фессалию , совершил опустошительные набеги в Морею (1394) и Венгрию (1395). Разбив в битве при Никополе на Дунае (1396) войско крестоносцев, Баязид подчинил Боснию , принудил платить себе дань Валахию , укрепил турецкие позиции на Балканском полуострове , установил фактическую диктатуру над Византией .
Правление Дмитрия Донского (1359-1389)
Тверь признаёт старшинство Москвы в 1375
Победа на р. Воже в 1377 и на Куликовом поле в 1380.
1382- поход Тохтамыша на Москву.
В период, когда Баязид I подчинял себе Балканский полуостров, правили Василий I и Василий Тёмный II.
В 1395 был поход Тимура на Русь.
В Европе шла борьба с Тевтонским орденом, в 1410 , во время Грюнвальдской битвы, орден был побеждён польско-литовско-русскими войсками, наступил конец его агрессии.
События истории России данного периода
Таким образом , период середины 14- начала 15 века богат важными историческими событиями в мировой истории.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна
Дмитрий Зеленцов
Косово поле… На протяжении пяти веков здесь кипели сражения, решавшие судьбу не только отдельных наций, но и всей Европы. Именно здесь народы Запада, забыв о былых противоречиях, плечом к плечу сражались с восточными ордами. Именно здесь не единожды решалась участь христианской цивилизации.
Первой же и наиболее знаменитой стала та битва, что произошла на Косовом поле 15 июня далёкого 1389 года, когда сербские воины и их союзники приняли на себя удар Османской империи, стремившейся к покорению Балкан и расширению своего господства над славянским миром. Тот памятный день св. Вита (Видовдан по-сербски) вошёл в историю как немеркнущий в веках пример отваги и стойкости духа свободных людей.
Рождение хищника
Османская держава, которая со временем объединит под своей властью Ближний Восток, Северную Африку и Юго-Восточную Европу и которая на протяжении 600 лет станет главным соперником и антагонистом европейской христианской цивилизации, возникла в Малой Азии в конце XIII века. Её этническую основу составили многочисленные тюркские племена, расселившиеся столетием ранее в северо-западной Анатолии (территория современной Турции). У истоков этого государства стоял племенной вождь Осман, от чьего имени пошло название как основанной им династии, так и будущей империи, которой будут владеть его потомки.
Важным фактором в укреплении его власти стала религия. Осман, которому к моменту его восшествия на престол исполнилось 23 года, объявил себя эмиром гази, то есть вождём воинов газавата (священной войны), чья конечная цель – подчинение «неверных» и распространение ислама огнём и мечом. В итоге, в его распоряжении оказалось многочисленное и фанатичное воинство, которое он повёл на завоевание соседних земель, как мусульманских, так и христианских. На покорённых территориях его солдатам раздавались земельные наделы (тимары), за которые обязаны были нести службу у эмира. Так, религиозный пыл получал, в том числе, и материальное подкрепление.
Один за другим власти Османа подчинялись прочие малоазийские правители, чьи земли были инкорпорированы в состав нового, единого государства. Та же участь ждала и византийские владения. Со временем османские войска вышли к Босфору, к берегам Мраморного и Чёрного морей, а к концу XIV века византийская Малая Азия практически прекратила своё существование.
Когда в 1326 году Осман скончался, территория, которая находилась под его властью, оказалась в несколько раз больше изначальной. Дело отца продолжил новый правитель, Opxaн I. Он укреплял армию, которая при нём стала носить всё более регулярный характер, а также утверждал власть османов на уже завоёванных землях. Но не меньше времени и сил Орхан отдал расширению своей державы, которая стала превращаться в настоящую империю. Именно в его правление турецкие армии впервые вторглись в Европу. Прежде всего, это были владения умиравшей Византийской империи, проходя по которым, османы несли разрушение и ужас. Османские набеги проходили в основном по трём направлениям: на восток через Фракию (историческая область, чьи земли в настоящее время входят в состав Болгарии, Греции и Турции), на запад в Македонию, Албанию и Фессалию (часть территории нынешней Греции) и по центру – через Болгарию в Сербию и Македонию.
Однако к 1340-м годам Орхан решил отказаться от простых набегов и перейти к систематическому завоеванию территорий. Базой для турецкого нашествия стал полуостров Галиполли, захваченный османами к середине XIV столетия. Столица полуострова, носившая то же название, стала первым городом в Европе, подпавшим под власть стремительно расширявшейся мусульманской империи.
Отсюда турки устремились на Балканы. Во всех захваченных городах устанавливалась османская администрация во главе с беями – губернаторами провинций. Местные славянские правители изгонялись, население облагалось данью. Кроме того, теперь покорённые народы были вынуждены нести ещё и военную службу в пользу своих поработителей. В случае сопротивления по непокорным землям проводились карательные рейды: население угонялось в рабство, его имущество подвергалось разграблению. Кроме того, для увеличения лояльности вновь обретённых территорий османские власти практиковали массовые переселения на них мусульман из Малой Азии.
В 1360-м году Орхану наследовал его сын Мурад. К тому времени османская держава располагала обширными территориями как в Европе, так и в Азии, именовавшимися Румелия и Анатолия соответственно. Впрочем, останавливаться на достигнутом турки вовсе не собирались. Тем более, что равнозначного соперника в данном регионе у них уже не осталось. Византийская империя всё более утрачивала свои территории, а с ними и былое могущество. В 1362 году в руки османов перешёл Адрианополь, который стал их столицей – Эдирне, в 1364-м – Пловдив, а восемь лет спустя – Комотини.
Стремительно клонилось к закату и сербское государство. Ещё каких-то двадцать лет назад, при Стефане Душане (прозванном «Сильным») из династии Неманичей Сербия переживала свой расцвет. В ходе ряда военных кампаний (против Византии, Боснии, Венгерского королевства) Стефан подчинил всю Македонию, Албанию, Фессалию, Эпир (территория на северо-западе современной Греции) и западную часть Средней Греции. В результате, Сербия стала крупнейшим государством Юго-Восточной Европы, настоящим центром силы на Балканах. В 1346 году Стефан Душан был коронован царём сербов, греков, албанцев и болгар, а царство его сочетало в себе сербские и византийские традиции.
Однако столь молодое и перспективное государственное образование ненадолго пережило своего создателя. В 1355 году после смерти Стефана Сильного начался процесс его распада. Часть греческих земель вновь перешла под власть Византии, а на остальных сформировались полунезависимые княжества. В собственно Сербии крупные землевладельцы вышли из подчинения центральной власти, стали проводить собственную политику, чеканить монету и собирать налоги. Единство сербских земель после смерти последнего представителя династии Неманичей Стефана Уроша V в 1371 году поддерживалось практически исключительно единством православной церкви. В 1377 году сербскую корону принял бан Боснии Стефан Твртко I, однако, хотя его и признавали такие могущественные аристократы как князь Лазарь и Вук Бранкович, власть нового правителя была во многом номинальной.
Междоусобные войны между князьями сильно ослабляли обороноспособность балканских государств в условиях нарастания турецкой угрозы. Кроме того, сами османы активно поощряли эти конфликты и деятельно в них участвовали, поставляя свои войска то одной, то другой стороне. В конце концов, князья оказывались в зависимости от турок, которые затем использовали любой повод, чтобы «прибрать к рукам» очередную территорию.
Постепенно и зачастую на горьком опыте осознав, чем всё это грозит в ближайшем будущем, христианские правители сербов, болгар, валахов и венгров решили забыть о терзавших их противоречиях и дать совместный отпор османской экспансии. В 1371 году два влиятельных сербских магната – Вукашин и Углеша Мрнявчевичи организовали военную коалицию балканских народов, чьи войска насчитывали около 60-70 тыс. человек. Они планировали ударить по туркам в долине реки Марицы, всего лишь в 15 километрах от османской столицы Эдирне, воспользовавшись тем, что большая часть армии противника находилась в то время в Анатолии. Однако сражение, произошедшее близ деревни Черномен, обернулось для христианского войска настоящей катастрофой.
Сербский лагерь не имел должного охранения, о чём и стало известно туркам. Ночью они атаковали союзников с применением обычной и элитной пехоты, конных лучников и традиционной конницы. Благодаря внезапности нападения, а также плохой координации командования в стане христиан возникла паника и неразбериха. В итоге, лучшая часть армии – тяжёлая конница сербских аристократов – оказалась в ловушке вражеский войск, измотана в бою и обращена в бегство. При этом тысячи рыцарей утонули в реке, увлечённые на дно тяжестью своих доспехов. Потери были настолько велики – помимо прочего, погибли оба брата Мрнявчевича – что позднее сражение у Марицы станут называть «истреблением сербов».
Однако у этой битвы оказались и далеко идущие политические последствия. Был окончательно поставлен крест на попытках возродить единое сербское государство. Теперь для османов оказался открыт путь для завоевания Македонии и оставшейся части Балкан. Многие болгарские, сербские и греческие властители становятся вассалами султана. В его власти оказываются города на побережья Эгейского моря, а также важные транспортные пути.
Однако праздновать окончательную победу над балканскими народами османом было рано. Последним величественным жестом в этом трагическом противостоянии станет отчаянная попытка сопротивления, предпринятая правителем так называемой Моравской Сербии Лазарем Хребеляновичем. И кульминацией его борьбы и его жизни станет битва на Косом поле, которая окажется очередной кровавой вехой в истории жестокой борьбы славянства за свободу и право жить своей собственной жизнью.
Лазарь, родившийся в 1329 году, был одним из самых могущественных сербских аристократов в период правления династии Неманичей. Позднее он сам породнился с ними, женившись на княжне Милице. После распада единого сербского государства в 1371 году он оказался правителем Моравской Сербии. Будучи талантливым политиком, за несколько лет он сумел существенно расширить свои владения, став самым влиятельным из сербских правителей. Он выступал как покровитель всех сербов и других балканских народов, бежавших из под турецкого гнёта. Благодаря своим дипломатическим дарованиям, через династические браки Лазарь установил добрые отношения с Болгарией и Венгрией. Кроме того, будучи весьма набожным человеком, он поддерживал тесные отношения с церковью, даровав ей обширные владения и привилегии. Важным союзником Лазаря выступал его зять, Вук Бранкович, который владел областью Косово и которому предстоит сыграть в истории весьма неоднозначную роль…
После катастрофы при Марице, Лазарь как и прочие балканские правители был вынужден признать власть Османской империи и согласился выплачивать ей дань. Кроме того, турки заняли принадлежавший ему город Ниш. Однако он прекрасно понимал, что на этом они не остановятся. Его страна, богатая полезными ископаемыми, - лакомый кусок для завоевателей, а значит, рано или поздно турки лишат её остатков суверенитета и превратят в простую провинцию, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Князь начинает готовиться к борьбе и активно ищет союзников. Таковыми становятся другие сербские князья, а также король Твртко I. И в 1386 году совместными усилиями союзники разбили армию Мурада, которой командовал Кара Тиммурташ.
После этой победы авторитет Лазаря неизмеримо вырос и ему удалось собрать коалицию из болгар, боснийцев, албанцев, а также венгров и богемцев, которая решилась противостоять султану. Гнев Мурада не заставил себя ждать. Он был исполнен решимости покарать Лазаря за отступничество и отказ повиноваться своей власти. Султан лично возглавил армию для похода на Сербию, в командовании которой ему помогали сыновья, Баязид и Якуб. Поход начался летом 1389 году, а уже 14 июня турецкие войска вышли на Косовскую равнину. Дело стремительно шло к развязке, на карту была поставлена дальнейшая судьба всех Балкан…
День, когда решилось всё
Косово поле, зажатое меж двух горных хребтов, занимало стратегическое положение на одном из важнейших трансбалканских маршрутов. Овладев им, Мурад получил бы превосходный плацдарм для нанесения удара по сербским землям и прежде всего владениям Лазаря. А потому последний и принял решение дать бой туркам именно здесь. Собственно же сражение проходило между реками Лаб и Ситница, неподалёку от города Приштина.
Численность противостоящих армий вплоть до сегодняшнего дня является предметом споров, хотя доподлинно известно, что мусульманское воинство как количественно, так и качественно превосходило христиан. Вместе с султаном на Косово поле, по разным источником, явилось от 27 000 до 40 000 человек. Его армия включала в себя от 2 до 5 тысяч янычар (элитные подразделения, набранные из покорённых христианских народов и воспитанные фанатичными приверженцами ислама, которые сражались как в пешем, так и в конном строю), 2500 всадников личной гвардии султана, 6000 сипахов (тяжёлая кавалерия), 20 000 азапов (лёгкая пехота) и акынджи (лёгкая конница) и до 8000 воинов, направленных государствами-вассалами Османской империи.
Противостоящая туркам коалиция смогла выставить от 12 000 до 33 000 воинов. Из них 12-15 тысяч человек находились под непосредственным командованием Лазаря, 5-10 тысяч привёл Вук Бранкович и примерно столько же воинов было под командованием боснийского воеводы Влатко Вуковича, которого прислал король Твртко. С ним же пришёл отряд рыцарей-госпитальеров. Кроме того, христианское войско включало подразделения хорватов, болгар, албанцев, а также Венгерского и Польского королевств.
Армия союзников во многом уступала турецкой. У неё отсутствовало единое командование: она была разделена между тремя главными командирами – Лазарем, Вуком Бранковичем и Влатко Вуковичем. Также сербское войско было несбалансированным по своему составу. Его основную часть составляла тяжёлая кавалерия в латах, достаточно слабо прикрытая пехотой. Это, в свою очередь, давало значительное преимущество османам, у которых были широко представлены разные типы войск, подчиняющиеся одному командиру – султану Мураду. Кроме того, историки отмечают, что со времён царя Душана сербским войскам не доводилось сражаться в крупных битвах с армиями других держав. Их военный опыт в основном ограничивался столкновениями между самими сербскими феодалами. Турецкая же армия имела богатый опыт, накопленный на протяжении почти 30 лет победоносных войн.
Важным и довольно щекотливым остаётся вопрос о роли прочих крупных балканских феодалов. К примеру, Марко Мрнявчевич (сын Вукашина, погибшего при Марице) не пришёл на помощь Лазарю, однако неизвестно, был ли он в лагере турецкого султана. А Драгош Деянович (македонский властитель) хотя и пропустил османское войско через свои земли, сам принимать участие в битве на стороне турок не стал. Также неизвестно, где во время битвы был Джурадж Страцимирович (албанский князь), ранее помогавший туркам и бывший врагом боснийского короля Твртко I.
В день битвы, 15 июня, войска расположились следующим образом. Султан Мурад возглавил центр своего войска, отдав командование флангами сыновьям: Баязиду (правый) и Якубу (левый). Перед основными силами османского войска в линию выстроились около 1000 лучников, после них располагались азапы и акынджи, а в центре турецкого построения – янычары. Там же находился Мурад со своей охраной. Небольшой отряд был выделен для прикрытия обоза. Перед своими позициями турки вырыли длинный ров, край которого, обращенный к сербам, был утыкан заострёнными кольями. Позади основных сил располагалась артиллерия.
Центром сербской армии командовал сам князь Лазарь, Вук Бранкович занял правое крыло войска, Влатко Вукович – левое. По всему фронту сербской армии расположилась тяжёлая конница, на флангах – конные лучники. За ними располагались отряды пехоты.
Сербские и турецкие источники по-разному излагают ход сражения, длившегося около восьми часов, а потому его точная реконструкция представляет определённые трудности. Однако, с большей или меньшей достоверностью можно утверждать, что битва началась с обстрела турок сербской артиллерией, которая однако же не смогла добить до их позиций. Османы ответили гораздо более мощным огнём своих пушек, а также дождём из стрел, для чего лучники выдвинулись ближе к сербским порядкам. Затем началась атака сербской тяжелой конницы, врезавшейся в турецкие позиции. Особенно мощный удар пришёлся на центр и левый фланг османов, хотя сама кавалерия понесла серьёзные потери на заострённых кольях, прикрывавших турецкие позиции. В итоге, левый фланг турок был полностью смят, центр значительно потеснён, но правый фланг сдержал удар и готовился перейти в контратаку. Мусульманские хронисты описывают эти минуты боя как самый критический этап всего сражения. «Для Мурада, казалось, весь мир потемнел вокруг. Земля стала алой от крови. Везде, куда бы он ни бросил взгляд, громоздились лишь отрубленные головы и тела людей. Лошади метались по полю, топча мёртвые тела». Не выдержав натиска, остатки войск Якуба стали отступать, оголив центр османской армии…
И тут произошло нечто, о чём историки спорят до сих пор. Как повествуют сербские хроники, внезапно Вук Бранкович развернул своего коня и покинул со своими ещё достаточно свежими войсками поле битвы, так и не воспользовавшись представившейся возможностью развить успех. И хотя позднее народная молва сделала его предателем, сговорившимся с врагом, подлинные причины такого поступка князя до настоящего времени остаются неизвестны. Возможно, он полагал, что сражение проиграно, а потому решил спасти своих солдат от неминуемой гибели. Тем не менее, известно, что в дальнейшем Вук Бранкович наотрез откажется стать вассалом султана и продолжит сопротивление, но будет схвачен и умрёт в турецкой тюрьме…
Произошедшее воодушевило турок и они перешли в контрнаступление, вначале на правом фланге, а затем и в центре. Теперь инициатива в сражении принадлежала исключительно им. Османы всё более теснили закованных в броню сербских всадников, пока те, наконец, не были вынуждены вернуться к своим позициям. Вслед за ними хлынули и турецкие войска, ударившие по сербской пехоте. Постепенно оборона христиан была прорвана, и они начали отступать…
На Косовм поле пали военачальники обоих противоборствующих армий: и султан Мурад I, и князь Лазарь. Мурад погиб в самом начале сражения, пав от руки сербский рыцаря Милоша Обилича, который, по легенде, выдав себя за перебежчика, проник в шатёр султана и заколол того ножом, после чего сам был убит в схватке с султанской охраной. В письме сената Флоренции к королю Твртко говорится, что Мурад был убит одним из 12 знатных сербов, которые в начале боя смогли прорваться сквозь ряды турецких солдат. «Удачливый, самый удачливый был из числа 12 верных дворян, что, проложив себе дорогу мечами, пробились через расположения противника и круг из скреплённых цепью верблюдов и, совершив чудеса героизма, добрались до шатра самого Мурада. Самый удачливый из них неистово бросился вперёд и убил этого главного воеводу, нанося ему удары в горло и живот. И были благословенны все те, кто отдал свои жизни и кровь и принял мученическую смерть ради того, чтобы вождь противника превратился в уродливый труп».
Согласно преданиям, Обилич вместе с двенадцатью своими соратниками основали Орден Дракона, объединение рыцарей, поставивших своей целью уничтожение османского султана. Все его участники, носившие дракона на шлеме и гербе, сложили свои головы на Косовом поле ради исполнения своей миссии. Как считалось, единственным из них, кому удалось уцелеть, стал только сын Лазаря Стефан, которого переправили в Венгрию к королю Сигизмунду. Впоследствии, существенно расширившись, Орден Дракона станет играть заметную роль в противостоянии с турками, став единственным в мировой истории рыцарским орденом, основанном славянскими воинами…
После гибели султана турецкое войско возглавил его сын Баязид. Когда он узнал о гибели отца, то послал за своим братом Якубом, который ещё не был в курсе случившегося. Баязид велел передать Якубу, что их отец желает срочно обсудить с ним ситуацию на поле боя. Когда Якуб прибыл, то был немедленно задушен по приказанию брата. Таким образом, Баязид стал единственным наследником Мурада и возглавил османское государство. Вместе с тем своим поступком Мурад положил начало традиции убийства собственных братьев, которая сохранялась среди правителей Османской империи на протяжении следующих 200 лет.
Совсем иначе расстался со своей жизнью князь Лазарь. Находясь в самой гуще сражения, а не отсиживаясь на расстоянии под усиленной охраной, он оказался сброшен с лошади и вместе со своим сыном был схвачен турками и позднее обезглавлен. Произошло это, по разным источникам, либо на поле боя, либо в шатре султана, куда пленённый правитель был тут же доставлен.
Обычно принято считать, что победу на Косово одержали турки, поскольку поле боя осталось за ними. Однако сами участники событий оценивали итоги битвы не столь однозначно. Так, король Твртко сразу после сражения разослал европейским государям письма, в которых сообщал о победе Лазаря и гибели Мурада. Он писал о великой победе христиан и гибели немногих своих людей. В Византии и других европейских странах смерть султана была воспринята как подтверждение победы христиан. Да и в хроники Османской империи сражение войдёт как «Кровавое Косово». Турецкое войско понесло существенные потери, а потому Баязид не решился на следующий удар по Балканам и увёл армию на Восток. Кроме того, новый султан опасался за свою власть и стремился укрепить своё влияние.
Гибель обоих правителей и факт того, что Баязид не остался в Сербии, вызвали дискуссии о том, насколько убедительной была турецкая победа и одержала ли победу вообще какая-либо из сторон. И на протяжении нескольких месяцев после битвы в некоторых соседних странах не было известно, кто же победил.
Однако в самой Моравской Сербии сразу поняли подлинное значение произошедшего. Мало того, что погиб сам князь Лазарь, лидер общебалканского значения, равного которому сложно было найти. В бою полегло почти всё дворянство, велики были потери и среди простых воинов. И если османы могли в достаточно короткие сроки оправиться и набрать новую армию, то для маленькой Сербии это было теперь крайне проблематично. В стране быстро возобладало мнение, что для отпора новому турецкому или каком-либо другому вторжению просто не хватит сил. В итоге, Милица, вдова Лазаря, признала вассальную зависимость от Турции и согласилась выплачивать ей дань. А в 1459 году Сербия окончательно вошла в состав Османской империи, что практически остановило её экономическое и политическое развитие и до самих основ потрясло культурное развитие сербского народа.
В перспективе битва на Косовом поле и ликвидация последнего крупного очага сопротивления в лице Моравской Сербии привела к окончательному закреплению мусульманской власти на Балканах и влияние турок ещё долго будет определять ситуацию в Европе, став мощнейшим фактором её дестабилизации. Косовская битва и последовавшая османская оккупация перевернула судьбы многих народов, перекроив границы земель и этносов, а также обострив религиозное противостояние, что продолжает сказываться на всей мировой истории и по сей день.
Впрочем, несмотря на все свои печальные последствия, битва на Косовом поле занимает достойное место в многовековом противостоянии славянства с иноплеменными и инокультурными захватчиками, став в один ряд с прогремевшими в том же XIV столетии битвами на Синих Водах и на Куликовом поле. Причисленный к лику святых князь Лазарь и пожертвовавший собой аристократ Милош Обилич в народном сознании и исторической перспективе разделили почётное место с князем Витовтом и Дмитрием Донским. Столкнувшись с многочисленным врагом, эти герои не испугались и не отступили, дав тем самым пример, на котором воспитывались многие поколения славян. А кроме того, на Косовом поле представители различных народов и разных христианских конфессий забыли о былых противоречиях и разногласиях и плечом плечу вставили на пути общей угрозы, преподав урок, который их потомки никогда не должны забывать
Косово поле
Ко́сово по́ле (в переводе с серб. «Поле чёрных дроздов » ) - местность на Балканском полуострове , известное как место двух крупнейших битв в истории борьбы балканских славян с турками . В настоящий момент фактически контролируется частично признанной Республикой Косово , согласно административно-территориальному делению Сербии расположена в автономном крае Сербии Косово и Метохия .
История
Битва 1389 года
Количество воинов точно не известно, по одним данным у султана было 30 тыс. человек, а у сербов 15-20, по другим до 300 и 80 тыс. соответственно. Но известно точно, что войска султана превосходили сербов численно в 1,5-3 раза. В начале боя султан был убит. По некоторым данным его убил серб Милош Обилич , который, выдав себя за перебежчика, проник в шатер султана и заколол того ножом. Однако сразу после гибели султана турецкое войско возглавил его сын Баязид . Армия сербов была разбита, Лазарь схвачен и казнен, а дочь Лазаря Оливера отправлена в гарем султана. Сербы были вынуждены платить дань туркам и поставлять войско в оттоманскую армию.
После битвы на Косовом Поле Сербия превратилась в вассала Оттоманской империи, а в 1459 году была включена в её состав.
Эта первая битва и сейчас играет значительную роль в сербском фольклоре , Лазарь и Милош Обилич почитаются как святые православной церковью.
Битва 1448 года
В 1448 году оттоманский султан Мурад II подавлял албанское сопротивление, которым командовал ныне национальный герой Албании Скандербег . На помощь ему привёл свои войска регент Венгерского королевства Янош Хуньяди . В бою на Косовом Поле 17-20 октября 1448 года он потерпел сокрушительное поражение от значительно превосходящих турецких сил.
Из словаря Брокгауза и Ефрона
Косово поле - большой параллелограмм, лежащий между Македонией и Боснией; на севере его омывает река Ситница , на юге - Неродимка. На юго-востоке окружено высоким хребтом Любетином, на севере-западе - Рогозном; котлообразные углубления, болота. Прежде Косово Поле поле слыло плодородным, теперь это пустырь, поросший мелким кустарником и лесом; обработаны лишь ближайшие окрестности городов и деревень.
На Косовом Поле не раз сталкивались войска из северо-западных областей Задунайского полуострова с войсками из его юго-восточных областей:
- 1073 год - сербы победили греков и их союзников болгар;
- 1170 год - Неманя отстоял свою власть от братьев и греков;
- 1403 год - Стефан Лазаревич разбил султана Мусу ;
- 1448 год - поражение Гуниада турками;
- 1689 год - австрийский полководец Пикколомини побежден турками;
- 1831 год - султан Махмуд разбил боснийцев.
Из всех этих битв наибольшее значение имело поражение сербов турками 15 июня (день святого Витта , по-сербски «видов дан») 1389 года . Встретились войска близ Лаба, впадающего в Ситницу. Во главе турок стоял Мурад, с двумя сыновьями, во главе сербов - князь Лазарь, с тестем Югом-Богданом и двумя зятьями, Милошем Обиличем и Вуком Бранковичем. Силы турок были многочисленнее раза в три, но сербы не отчаивались. Битва началась в 6 часов утра и была очень кровопролитной. Сербские войска уже одолевали, когда один из их отрядов, предводимый Вуком Бранковичем - неизвестно, отчаявшись ли в успехе или изменнически - отступил за реку Ситницу, а за ним побежали боснийцы. Расстроенные полки сербов были разбиты. Погиб Юг Богдан с 9 сыновьями, пал Милош, а князь Лазарь, раненый, взят в плен и казнен; но и сам Мурад нашёл смерть в этой битве, по преданию - от руки Милоша Обилича. Со времени этой битвы сербы стали данниками турок. Ни одно событие старо-сербской истории не оставило такого глубокого следа в народной памяти, как косовская битва. Она записана в летописи, о ней составлены целые рапсодии.
См. также
Wikimedia Foundation . 2010 .
- Розеггер, Петер
- Пёстрая розелла
Смотреть что такое "Косово поле" в других словарях:
КОСОВО ПОЛЕ - межгорная котловина в Югославии, на юге Сербии. Высота 500 700 м. Посевы зерновых, сады, виноградники. На Косовом Поле гг. Приштина, Косовска Митровица. 15 июня 1389 на Косовом Поле сербско боснийские войска (15 20 тыс. человек во главе с князем… … Большой Энциклопедический словарь
Косово поле - котловина в Южной Сербии, где 15 июня 1389 г. близ города Приштина произошло решающее сражение между объединёнными войсками сербов и боснийцев (15 20 тыс. чел.), которые возглавлял князь Лазарь, и армией турецкого султана Мурада I (27 30 тыс. чел … Исторический словарь
Косово поле - (Kosovo Polje), межгорная котловина на Ю. Сербии, где сербы 28 июня 1389 г. проиграли решающую битву войскам Османской империи. Сначала сербам сопутствовала удача султан Му рад I был убит еще до начала битвы. Но командование принял его сын Баязид … Всемирная история
Косово-Поле - У этого термина существуют и другие значения, см. Косово Поле (значения). Город Косово Поле серб. Косово поље, алб. Fushë Kosovë … Википедия
Косово Поле - (серб. «Поле чёрных дроздов») местность на юге Сербии, в автономной области Косово. Известно как место двух крупнейших битв в истории борьбы балканских славян с турками. Содержание 1 Битва 1389 года 2 Битва 1448 года … Википедия
Косово поле - межгорная котловина в Югославии, на юге Сербии. Высота 500 700 м. Посевы зерновых, сады, виноградники. На Косовом поле города Приштина, Косовска Митровица. 15 июня 1389 на Косовом поле сербско боснийские войска (15 20 тыс. человек во главе с… … Энциклопедический словарь
Косово Поле - (Косово Поље) межгорная котловина, ограниченная хребтами Копаоник на С. и Шар Планина на Ю., в Югославии, на Ю. Сербии. Длина 84 км, ширина до 14 км, высота 500 700 м. Поверхность холмистая равнина, сложенная преимущественно древними… … Большая советская энциклопедия
КОСОВО ПОЛЕ - (Косово Поље) котловина в Юж. Сербии, где 15 июня 1389 близ г. Приштины произошло решающее сражение между объедин. войсками сербов и боснийцев (15 20 т. ч.), к рые возглавлял кн. Лазарь, и армией тур. султана Мурада I (27 30 т. ч.). В объедин.… … Советская историческая энциклопедия
